这批“漆木残件”有300多块,在淤泥中泡了2000多年已严重糟朽,并且处于饱水状态。文物修复人员经过长达多年的脱水、固形、阴干、修补和上色等繁复工序,根据考古报告上绘制的详尽文物构件图,一步步拼出了两张床的模样。
在2000多年以前,漆器属于上层统治阶层才能使用的奢侈品。商业街船棺墓葬,出土了大量的漆木构件,葬具也体量巨大,它的墓主有怎样尊贵的身份?
“我们怀疑墓主可能是古蜀开明时期的王族或者蜀王家族。”陈云洪回答。
据文保中心相关负责人介绍,一 开始,修复人员还只能拼出床的大概模样。床顶拼成穹顶形状的木条每排多达十几根,它们的排列顺序让人无法下手。正在大家一筹莫展时,床梁和木条上的一些神秘符号引起了大家的注意。他们发现这些符号共有两组,“只要把木条放在刻有相同符号的凹槽处,竟然就严丝合缝了!”这个古人留下的组装“说明书”,最终让木床成功复原。
在商业街船棺葬发掘时,考古人员就发现这个墓葬等级相当高,“象征身份的漆器多、棺木大,在墓坑南边还发现有地面建筑。根据中国的陵寝制度,应该建有守陵或祭祀的相关建筑。”陈云洪说。此外,各种漆木乐器和编钟架,让考古人员怀疑墓主应当就是蜀王级别,“虽然商业街船棺中的编钟被盗了,但编钟架还在。而编钟一般只有王侯级别的才能使用。”陈云洪介绍,上世纪80年代,新都马家出土的战国墓发现了5件或两件一组的青铜鼎、戈等随葬器,被认为是蜀王之墓,“商业街船棺墓葬面积远大于新都马家战国墓。”
这个“蜀王”,被考古学界认为可能是古蜀国最后一个王朝统治者开明氏中的一位。陈云洪说,根据汉晋文献记录,开明氏应当来自荆楚地区。如《蜀王本纪》载:“荆有一人名鳖灵……尸随江水上至郫,遂活,与望帝相见,望帝以鳖灵为相……”有专家认为,开明氏的祖神就是鳖灵,他因治水有功,取代了望帝的统治地位。而商业街船棺的发现,说明从荆楚迁来蜀地的开明氏族,将船棺葬当成了特有葬俗。
不管商业街船棺葬的墓主是谁、葬俗有何寓意,不可辩驳的事实是:早在2400年前的战国早期,蜀人的漆器制作工艺已经非常发达,甚至可与同时期楚国的漆器媲美。而文献记载,四川漆器在汉代时相当兴盛,这个发现将成都漆器工艺的发达时间提早了两三百年。
这两张木床,是迄今为止中国发现的最早漆木床。除了长2.55米的“古蜀第一床”,另一张小床也有1.95米长、1米宽。修复完成的床,可以看到通体髹黑漆。除了床的内侧,其余部位都用朱、赭两色绘制了庄严、神秘的回首状龙纹以及蟠螭纹。
陈云洪说,蟠螭纹是春秋中期以后中原青铜器上比较常见的一种纹饰。商业街的漆器纹饰采用青铜器上的纹饰,可见当时古蜀与中原文化存在的紧密联系,甚至反映出蜀上层统治阶层向慕中原文化的心理。
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