人龙合纹玉璋是虢国墓地出土玉器中最为厚重的一件

  据史书记载，周厉王时期，南方的淮夷屡屡侵扰周王室。在厉王十三年的时候，周王亲自出征，命令虢仲等将领率部出击，最后打败了淮夷，捍卫了周王室的威信。为了表彰虢仲立下的赫赫战功，周王把这块白玉璧赏赐给了虢仲。
  麻织短裤（西周） 残长76厘米、上宽81厘米、下宽130厘米，重约1500克，1990年虢国墓地虢仲墓出土。该裤是我国考古出土的时代最早的麻织品成衣，也是中原 地区出土最早的纺织品文物，为研究西周社会的政治、经济、文化提供了重要的实物资料，对认知当时的服饰及纺织技艺具有重要的研究价值。
  出土于椁室的东侧中部。出土时上部的裤腰部分已残损。裆部相连，裤腿平齐。由两层内、外不同颜色的麻布做成，外层为土黄色的粗麻布，内层为棕褐色的较细麻布。
  这套六璜联珠组玉佩晶莹温润，色彩瑰丽，气度风雅，华丽无比，是目前所见西周联璜组玉佩中最为优良的组佩。尤其是六件玉璜依照纹样可分为人龙合雕纹璜、透雕人龙纹璜、叠尾人首纹璜和缠尾双牛首纹璜四种，皆为白玉或青白玉制成，厚重大气，纹饰精美，做工精湛，是一套难得的周代玉器精品。尤为珍贵的是，其中的两件叠尾人首纹璜形状、质地、玉色相同，纹样连接相合成一玉璧，推测是先制成璧形，后施纹样于璧上，最后对剖成两璜，印证了文献记载的“半璧为璜”之说。
  人龙合纹青玉璋（西周） 通长33.3厘米、最宽14.9厘米、厚0.7厘米，1990年虢国墓地虢仲墓出土。这件人龙合纹玉璋是为虢国墓地出土玉器中最为厚重的一件，该器出土于虢仲墓的内棺盖板上，背面保留有朱砂和丝织物痕迹，在虢国玉器中，这件玉器在形制、纹饰、做工上堪称三绝。
  龙纹白玉璧（西周） 直径19.1厘米、孔径7.3厘米、厚0.55厘米，1990年虢国墓地虢仲墓出土。这枚有着近3000年历史的西周时期的龙纹白玉璧，由上好的和阗白玉精制做成，白色，局部受沁成黄白色或黄褐色。质地晶莹透润，玉璧两面饰有大方流畅而富于动感的变体抽象龙纹，造型规整大气，纹饰线条流畅，富于动感；制作精细，工艺考究，是诸侯墓中的至高玉器。
  周礼规定“天子用白玉”，故此物当为王室玉工的作品，当为周天子赏赐给虢国国君的，为目前所见先秦玉璧中的绝品。
  根据墓中青铜器上的铭文和相关的历史记载，墓主虢仲是虢国的国君，历史上著名的暴君周厉王的卿士。专家分析，在制度森严的西周，虢仲应曾为周王室立下汗马功劳，才能得到如此珍贵的赏赐。
  这件人龙合纹玉璋是虢国墓地出土玉器中最为厚重的一件，无疑是天子对虢仲册命封赏的体现。
  中国古代的纺织与印染技术非常悠久，纺织机械种类更是复杂而繁多。早在原始社会时期，古人为了适应气候的变化，已学会就地取材，利用自然资源作为纺织和印染的原料。从最初的古人手中原始的纺轮，发展到腰肌、纺车、再到斜织机，提花机。每一个进程都直接影响到人们的物质生活。西周的纺织业仍以麻纺和丝纺为主，也有少量毛纺织品。虢国墓地发现了大量纺织品痕迹，说明其纺织业十分发达，纺织技术、染色技术都很先进。目前，保存下来的成品主要有两件麻质服装，其中的短裤可以说是考古发现的中原地区时代最早的合裆裤。
  青玉。深豆青色，大部受沁呈黄褐色或黄白色。玉质细腻，微透明。整体近似铲形，上端为弧形双面刃，两侧较薄且有刃部，下端近柄部有一圆孔，短柄的一角被削成斜边。正背面纹样相同，上部饰屈膝蹲姿的侧面人纹，这是一个面目庄严的男子形象，高鼻、大耳，臣字形眼，人眼圆睁，眼角带勾。向后梳起的发丝高高飘逸，给人一种强烈的动感，人口微张，仿佛是在低声吟唱。中部向下装饰两条龙纹，一龙在人身下，一龙在人足下，龙身卷曲刚劲有力，仿佛要腾空而起，但又牢牢被上面的人所掌控，整个纹饰细腻流畅，圆转华丽，造型构思巧妙，浑然天成，真可谓是鬼斧神工。
  这种人与龙的纹饰组合在当时极具代表性，西周时期，人们相信龙是能够兴风作雨的神，从而将龙更加人格化。他们认为世间的一切，是由上天的力量来主宰，而这些稀有的珍贵玉器，更是上天的恩赐，在它的身上蕴藏着通灵神性，于是人们将人龙纹饰雕刻在玉器之上，象征着国君可以驾驭疾驰风雨的龙，上天祈求风调雨顺，江山永固。
  这件器物做为虢仲重要的随葬品，下葬时被放置于内棺盖板上最显要的位置，是代表墓主人身份、国别的信物。自周朝封邦建国以来，周人为巩固统治，“选建明德，以藩屏周”。诸侯为周天子镇守疆土、随从作战。天子对诸侯命官授职，赐封爵位。册命礼中，玉器发挥重要的作用，这体现在天子赐玉“锡尔介圭”和受命者的“反入堇圭”的礼仪中。根据史书记载虢仲担任周厉王的卿士，是辅佐天子执政的重臣，曾受厉王之命，领兵讨伐南方淮夷，深受厉王器重。
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