“九一八事变”后，华北告急，为了抢救故宫文物不使落入敌手，专家提出“文物南迁”计划。1933年2月5日夜，北平全城戒严，几十辆板车从神武门出发，直奔火车站，车上装的正是故宫博物院精选、打包好的13427箱又64包文物。押送文物的工作人员中，就有梁金生的爷爷梁廷炜，他们立下“人在文物在”的誓言后向南出发了。
梁氏一家人就这样一直在路上过着颠沛流离的日子，兑现着那句“人在文物在”的誓言。1949年国民党海军运输舰把故宫南迁文物中的四分之一，共计2972箱分3批运往台湾，梁金生的爷爷梁廷炜作为押运人，带着妻子、二儿子和大孙子梁峨生跟随。大家都以为那是一次寻常的护送，哪料自此一别，不但国宝分散两岸，梁家三代也骨肉分离，直至1972年离世，梁廷炜再也没能回大陆。
爷爷梁廷炜的命运如今看来颇为传奇，梁金生没机会听爷爷亲口讲那些故事，只是在家人聚会时间或谈起些片段，已足够惊心动魄。
抗战爆发后，文物分三批西迁，运往贵州安顺“华岩洞”， 后运往四川巴县、四川峨眉和四川乐山。2900多箱来不及运走，滞留南京。“十多年，文物走到哪儿，我们一家就跟到哪儿。”梁金生说，兄弟姐妹的名字，就是文物流转的轨迹。
梁金生的电脑里，有当年木箱子的图片。箱子长三尺，宽高各一尺，厚实、粗糙，铁皮在边缘裹了一圈，箱口有钉子留痕。祖父就是陪着这些松木箱子南下辗转。后来文物运抵上海，又分五批运到南京。梁金生的父亲梁匡忠跟母亲来到南京追随梁廷炜，一起加入了运送文物的队伍，文物运输的过程中，17岁的梁匡忠正式“入了宫”，也成为守护故宫文物的工作人员。
在北京的梁家人30多年没得到一点亲人的消息，直到上世纪80年代，一位曾在台北故宫工作的文物专家来北京交流，偶然提到了梁廷炜。梁金生赶忙代表家人写了一封家书，寄到“台北故宫博物院”，信件最后辗转到了梁金生的大哥梁峨生手中，几年后，梁家人才真正团聚。梁金生从祖父的同事们口中得知，当时初到台湾，大家还做着随时回去的准备，直到台北故宫博物院成立，大家才意识到，怕是回不了家了。祖父后来一直在台北故宫做文物方面的工作，一家人虽然被海峡阻隔，却依旧在做同一件事情。
走到四川乐山，梁匡忠认识了梁金生的母亲，结了婚。梁匡忠的大儿子出生于四川峨眉，取名梁峨生;二女儿在乐山出生，乐山古时叫嘉定府，所以叫梁嘉生;梁金生是老三，生在金陵南京;还有个妹妹也生在南京，索性取了梁宁生;最小的弟弟在北京出生，叫梁燕生。
